四千多年前先民们制作衣服的技艺，至今还保留在民间，我们不禁十分惊叹。

　　初春的一天，海岛的阳光明媚，我们穿梭在保亭黎族苗族自治县的山间田野，去寻找一位会制作树皮布的老人，去探寻这项古老的技艺，去探寻老人和树皮布的故事。

　　又是一路的颠簸，车子最后在保亭七仙岭下的一个小山村停下来，天晴无云，站在村子里看七仙岭更加峻峭。村子不大，名字很具有黎族特色，叫做什定村，归属保亭三道镇管辖，村子绿树成荫，但也稍有些凌乱，村中小路崎岖不平，也许这是人迹罕至的原因，也许这也是树皮布制作技艺在这个村子保留至今的原因。

　　在当地人的带领下，我们来到制作树皮布老人的家里，老人家住在村边，也最为靠近七仙岭的山脚下。

　　老人名叫黄运英，今年62岁，身体颇为硬朗，不是这次特殊的拜访，怎么都不会想到眼前这位年过花甲的老人竟然传承着这项古老的技艺。

　　爷爷的年代树皮布当衣穿当被盖

　　来到老人家，老人正在院子外的椰子树下编簸箕，一根根藤条在老人的手中翻飞，老人熟练的技巧好像是与生俱来，翻飞中透着老人双手的灵巧，对于我们的到来，老人全然不知，兀自做着手中的活计，不远处狗吠的声音，把老人从沉醉中惊醒，恍然抬头四望，发现我们时，我们已经走到了老人的身边。老人站立起来，抖抖身上的藤条屑，把未编完的簸箕和柴刀拿到屋檐下放好。

　　得知我们的到来与树皮布有关，老人边招呼我们坐下，边说：“唉，如今用不到树皮布了，制作树皮布的树也很难找了，不像过去，到处都是……”

　　老人所说的制作树皮布的树，就是“见血封喉”树。

　　据资料记载，“见血封喉”树是所有木本植物中最毒的一种，人称“鬼树”，其汁液常被古代猎手用来涂在箭头之上，以猎取鸟兽和射杀敌人。它竟然也能被用来加工成衣服?

　　老人说，“见血封喉”树制成的树皮布不仅经久耐洗，而且柔软、白净，是制作树皮布的首选树种。仅仅是因为这样的原因，黎族先民就要冒着随时可能中毒的风险用它来制作树皮衣吗?

　　带着疑问，带着好奇，我们开始探索树皮布和老人的故事。

　　此时，黄运英有关树皮布所有的记忆开始慢慢地苏醒：儿时爷爷是一家之主，每年冬天来临，爷爷都会做上一两件树皮衣或树皮被，用来自家御寒，或是送给邻居和亲戚。

　　爷爷活着的年代，当时在什定村，制作树皮布的黎族乡民十分普遍，这是黄运英有关儿时的记忆。每到冬天，天不太冷的时候，他和小伙伴们都会穿着麻衣。天稍有些冷的时候，爷爷就会拿出专门为他做的树皮布，套在身上御寒。

　　随着爷爷的离去，树皮布的制作也渐渐地远离，但有关树皮布的技艺与记忆，就像村子一样，坚守着安静，保留了下来。

　　直到今日回想，那与今天迥异的生活方式一幕幕还是相当清晰，在这位已至耳顺之年的老人脑海里，间断地回放。

　　爷爷是一个能人，在黄运英的眼里，爷爷上山身上总是带着三件宝：粉枪、腰篓和柴刀。当时村子周围树林茂密，高树大树一棵连着一棵。各种动物在树林间出没，山鸡、黄猄、狐狸、野猪，爷爷每次上山归来，总是有着战利品。

　　黄运英和爷爷上山，有时也会学到一些技艺，像如今的编簸箕、编腰篓，和树皮布的制作，都是爷爷亲手教给他的。

　　黄运英说：“制作树皮布，一定要选好树种，并不是每种树都可以制作树皮布，见血封喉树是最佳树种。”在当时，见血封喉树就如今天的橡胶、槟榔树一样，随处可见，高高大大。

　　因为当时住在茅草房里，每到冬天，都会很冷，这时爷爷就会拿出自己做的树皮被，给全家人御寒，除了做树皮被，爷爷还会做树皮衣、树皮帽、织机腰带等。

　　黄运英制树皮布中毒曾死里逃生

　　爷爷做的树皮布一直陪伴着黄运英走过儿时和少年，大约到了黄运英20岁左右，村子里开始告别了树皮布，那时的麻衣、棉布和棉被等已经开始出现在这个小山村，但树皮布的技艺被黄运英保留下来。

　　讲述到这里，黄运英开始从记忆中慢慢的走回来，走进屋里，拿出了一个树皮布的半成品，这是博物馆委托他做的一件树皮衣，黄运英告诉我们，现在见血封喉树很少了，制作这件树皮衣所用的树是相关部门特批的。因为现在树皮布已经退出了人们生活之中，只有博物馆需要馆藏或备研究之用老人才会经有关部门批准后砍树制作。

　　看着这件半成品，粗糙的纤维，质地很硬，很难让人把它与布匹联系起来，也很难想象黎族先民用它来作为遮羞、暖体以及防身的衣裳，也更难想象黎族先民能用世界上最毒的树来制作衣服。也不知道当初有多少人因为制作树皮布而中毒，而献出生命。

　　而文明的探索往往是伴着牺牲，就在几年前，黄运英老人在一次制作树皮布的过程中不幸中毒，但老人用着爷爷传给他的解毒方法，死里逃生。

　　提到中毒，黄运英老人口里说出的几个字就是“阿公不怕”。在几年前一次制作过程中，老人不慎划破了手指中毒，虽这次中毒不是很严重，初时有如感冒一样，发烧发热。但他意识到危险，马上用少许见血封喉树根煮水服用，才得以死里逃生，他没有想到，爷爷若干年前教他的解毒方法今天派上了用场，救了他的命。黎族先民，用他们的经验和智慧，用以毒攻毒的方法战胜了世界上最毒的树种。

　　听到这里，我们对树皮布的制作有些忐忑不安，又因为“见血封喉”树是濒危树种，属于国家二级保护植物，我们取消了亲眼见证砍树制作树皮布过程的计划，但老人还是坚持带着我们来到村边的一个小山坡上，让我们有幸见到一棵粗大的见血封喉树。

　　粗大的树干笔直高挺，根部树干有成人壮汉的腰粗，黄运英老人告诉我们，这棵树有40来年的树龄，像这么大的见血封喉树在保亭地区仅存五六棵。这就是世界上最毒的树种，而黎族先民就是用它制作御寒的衣物，我们不由得佩服他们的智慧和勇气。

　　为什么会选择见血封喉树作为树皮布的原料呢?省非物质文化遗产保护中心专家王海昌介绍，黎族地区可以用于加工树皮布的树有很多种，如见血封喉树、厚皮树、黄久树、构树(构树古代称豰树，学名楮树)等，但是见血封喉树加工出来的树皮布品质最好，除此之外，黎族先民大多生活在偏远封闭的山区，毒虫蛇兽随处可见。见血封喉树的树皮质地坚韧，有很好的屏蔽作用，更重要的是因为它的毒性所以还有良好的防虫功能。令人称奇的是古人居然掌握了一套防毒解毒的方法，`于是世界上最危险的树木就这样变成了护卫身体最好的制衣原料。

    树皮布制作工艺

　　老人讲述树皮布制作过程

　　由于我们取消了砍树做树皮布的计划，只能听着老人为我们介绍如何制作树皮布。

　　黄运英老人告诉我们，做树皮布，见血封喉树最好，如果没有见血封喉树，构树也可。但砍树时间一定要选好，夏、秋两季砍伐制作树皮布的树木因雨水多，树皮的水分也多，树皮与树干容易剥离，砍伐后树也容易再生，但树皮易长虫;而冬天树木水分少，树皮收缩，树皮与树干镶嵌紧密，难以剥离，但树皮却不易长虫。所以上山砍树的时间一定要把握好。

　　选好树木，按照所制作物品的长短砍下树干，用刀在树干一端砍一圈，然后用刀背慢慢地从上往下敲打树皮，使树皮与树干慢慢地分离，刀背不停地敲打树皮，使树皮越来越多地往外翻，直到树皮与树干完全分离。

　　分离后的树皮像一个圆筒，将分离下来的树皮拿到水里搓洗，同时在石头上拍打。黄运英老人说，树皮反复几次后就会变软，直到感觉树皮完全柔软适中便可以拿去晾晒了。在晾晒过程中，树上的绿皮会自然脱落，晒干后树皮就成为柔韧的树皮布了。

　　制作树皮布时用刀把圆筒状的树皮纤维剖开，再用竹针系上麻线缝制。

　　如今，虽然树皮衣已经很少有人穿了，但树皮布制作的一些生活用品，如铺垫、织机腰带等，在黎族地区也时有可见。尽管树皮布已失去了它往日的作用，可是黄运英老人却没有忘记祖辈传承下来的工艺。但如今这种技艺已经基本上名存实亡，所以，在黄运英的后代中，没有人去学习掌握这项技艺，但是考虑到树皮布技艺的传承价值，保亭县文化馆的有关人员已经开始学习树皮布的制作技艺，当地的文化部门同时也把老人制作树皮布的技艺录制下来，以备今后研究之用。(于伟慧)

来源：南海网——海南日报