近日，一场“风光大葬”在广东陆丰甲子镇上演两个多小时。主角是陆丰市公路局局长谢某的母亲。参加丧礼的人将近3000人，送葬队伍近1公里，丧宴超过300席，甲子镇当地群众议论纷纷。

　　“3000人的送葬队伍”就是一张权力网。在这张网中，死者并不是主角，局长才是真正的主角，他坐在网中央；他的家眷亲属等，围绕在他的周围，是核心层；而同事、下属、朋友和有“业务”关系的其他人员等，则构成了这张网的“外围”。

　　“3000人的送葬队伍”所折射出的权力网，按费孝通先生的解释，就是一种典型的“差序格局”模式。这种模式“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹……一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”。这是一个以“己”为中心的圈子，所有的利益算计和权力索求都按照这种如同水纹般的“差序”来分配。首先，摆在重要位置的是自己的儿女、亲戚，接下来是“铁哥们”，再接来，就是所谓的“朋友”了，与“己”越近的，关系越深，自然分得越多。

　　在古代，中国是一个宗族社会，“差序”理念深深植根在中国人的处世观中，也从根本上影响着人们的行为方式。现在，宗族势力虽已瓦解，但乡土社会的差序理念却仍在以“己”为中心的小圈子内被普遍实践着。“权力网”，就是转型期乡土社会的关系要素与市场经济的利益要素相碰撞的产物。局长母亲去世，立马就有近3000人“不约而同”的赶到，这种潜规则可以说是官场局内人士和利益相关者的心理默契。

　　章子不如条子，条子不如面子，中国是一个人情大国。虽然说“手中有钱，办事不难”，但是，光有钱还远远不够，还得“关系铁”，得“相互信任”，适当的时候还要“相互利用”。在这张权力网中，利益很多时候也不是简单地以“金钱”来计算的，更多时候还以“情”作为媒介来诱导和支撑。在官场中，比起赤裸裸的金钱关系，所谓的“干爹”、“干爷爷”、“同门子弟”、“铁哥们朋友”要有效得多。而这种关系的培养和维护，远不是“一次性的权钱交易”就能做到，而需要双方多次的磨合。

　　于是，逢年过节的问候或致意成了不可或缺的环节，至于婚丧娶嫁，更是勾通感情、建立长期友好互助合作的重要桥梁。在这张权力网中，由于利益的稀缺性和排他性，“网外”的人想方设法要进入，而“网内”的人则想方设法巩固自己在“网”内的地位，并尽可能的接近“中心”人物。“3000人的送葬队伍”背后，同时也是一张争先恐后的“势利”图。这种以亲属和人情关系为纽带的“权力网”，践踏了社会的公平正义，也增加了改革与发展的阻力。

　　来源：三秦都市报

　　作者：林金芳