中新海南网11月27日电 据海南日报报道,“你们的衣服分几个部分？先织哪个部分？这个位置为什么这样提花？有什么含意吗？”

　　26日上午，美国华盛顿博物馆老馆长马蒂贝尔来到五指山市冲山镇福关村，详细地向村里的黎族妇女询问当地黎锦的纺织工艺，以及图案的名称和寓意。进入五指山地区后，马蒂贝尔的海南黎锦调查之行已经接近尾声。

　　据了解，从11月5日开始，马蒂贝尔的足迹先后经过了白沙、昌江、东方、乐东、三亚、陵水和保亭等市县，选择性踏访了黎族润、杞、哈、美孚、赛等5个方言区的黎族村落，调查黎锦的工艺流程，及其文化内涵等。

　　同一个问题问百遍

　　在马蒂贝尔22天的调查活动中，记者跟踪采访了10天左右，留意到美国老太太工作非常认真，而且不厌其烦，面对不同的访问对象，相同的问题她总是不停地问，一路问下来，估计不下100遍。

　　“如此重复，你不觉得麻烦和罗嗦吗？”记者问。

　　“不会的，其实这是对待学术研究必须具备的态度。不同的人对同样一件事物，总会有不同的说法和做法，我不能嫌麻烦，否则就无法得到真实的答案。比如说，黎族妇女筒裙的腰间部位，有人全部是织出来的，有人掺杂了绣的工艺，也有人织入了鹅绒，一个小细节，不同的人采用了不同的方法，便使得筒裙显示出或美观、或耐用、或舒适的风格和特点。”马蒂贝尔答道。

　　挑战黎锦工艺的复杂性

　　当记者让马蒂贝尔评说黎锦的纺织工艺时，她摇了摇头说：“目前我只是在收集第一手的信息资料，回到美国再加以梳理和研究，所以现在还没有任何结论性的东西，但通过这么多天的实地访问，我感到黎锦工艺的复杂性远远超出了我的想象，因为在不同的方言区、不同的村落、不同的家庭，织锦工艺都有或多或少、或大或小的差别，这是我在东南亚国家调查时所没有的现象。”

　　马蒂贝尔说，黎锦工艺的复杂性将会给她的研究带来困难和挑战，但也给她提供了很大的探讨乐趣和学术空间，这应该不是一件坏事。

　　11月27日，马蒂贝尔将前往最后一站———琼中黎族苗族自治县的黎族杞方言区进行调查，活动结束后，月底将返回美国。(陈耿 尹秋艳)