《中国青年报》8月2日报道，日前，“上海文人心目中的八十年代”讨论会在沪上低调召开。会议的缘起是因为旅美作家查建英在三联书店出版了访谈录《八十年代》。她历时两年访问了北岛、阿城、刘索拉、李陀、陈丹青、栗宪庭、陈平原、甘阳、崔健、田壮壮等1980年代“文化热”中的核心人物。在北京，查建英受邀在圆明园的单向街沙龙演讲“他们的浪漫年代”。

　　那可真是个理想主义时代，如今那样的氛围恍如隔世。现代人活得越来越简单、越来越直接了。吃好、喝好、玩好、乐好，就差不多了。人们崇拜任志强这样的财富英雄就像1980年代崇拜北岛一样。如果说区别的话，1980年代的那拨人更看重名气，今天的人则更看中金钱，看中实惠。一些精英，平时慷慨激昂，好像站在弱者一边说话，可赚起钱来可不含糊。北大博导曹文轩、孔庆东等人办了一个叫“青春写作旅”的中学生作文培训班，收费极其昂贵，8天收费4900元(见8月1日《华夏时报》)。知名教授、光芒四射的作家在炒更之余办培训班，图个啥？你以为他们不顾及脸面吗？可是在金钱和财富面前，脸面又算个啥？实惠才是硬道理，今天的人已经不再玩虚的。

　　当上面这个道理被一个孩子以“恶搞”的形式说透时，我突然觉得很无知、很没有意思。家住兰州市安宁区的刘女士在兰州市一所公办小学教语文。但刘老师发现，大多数孩子对奉为经典的诗词歌赋和传统文化兴趣不高，对“恶搞”却津津乐道。“七夕”到来时，一位学生这样描述牛郎织女的故事———牛郎因为没钱买房，王母娘娘不让他和织女结婚；他一气之下下海经商，后赚得百万资产，买了一辆鹊桥牌轿车去接织女。(见8月1日《新华每日电讯》)

　　我觉得这孩子“恶搞”得很好，想象力相当丰富，而且具有非常强烈的现实贴近性。小孩子用他的童年的想象力颠覆了古老的牛郎织女传说。传说中的牛郎织女为什么“两地分居”？牛郎乃是南阳城西牛家庄里一个农民，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他。而织女则是天上的仙女。偶尔下凡游戏，在河里洗澡时认识了牛郎，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。这事让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻从此惨遭拆散。因为他们的等级差别太大，门不当户不对，女方父母不同意。别说在远古时代，即使在今天，一个有钱人的千金能嫁给一个穷苦的农民吗？

　　在“恶搞”的孩子眼中，“牛郎没钱买房买车不能娶织女”，阶级差别太大，唯有“下海经商”，勤“捞”致富。等双方平等了，才可以结婚，孩子看得多清楚啊。孩子演绎了一个现代版的《简爱》。一个孩子，能够这么看清财富在婚姻中的重要性，很了不起。老师又何必斥之？想想当今的时代，就知道这个孩子看得多么透彻了。

　　作者：陈清华 来源：南国都市报