5月25日，济南市首次举办的中国古代性文化展览在舜耕国际会展中心开展。与会展中心举行的其他展览形成鲜明对比的是，性文化展会场冷冷清清，参展者不足200人，且以老年人居多，女性、夫妻、青少年都很少。(《济南日报》2006年5月26日)

　　文化，通常是“形而上”的产物，随着年代久远、文化语境的变化，导致后人对某种传统文化产生隔膜感。即便是当代所谓的文化(主要指那些不成熟、名不副实的文化)，由于其人文的因素“浓度”达不到文化的基本要求，仍然无法被当代人普遍接受。

　　性文化似乎有些例外。两千多年前，孔子在《礼记》里已经明确指出：“饮食男女，人之大欲存焉。”吃喝拉撒睡，这是连动物每天都必须做的事情，即便人类从猿进化成了人，这些典型的“形而下”行为，在自然规律的要求下，不仅延续下来，而且没有本质的变化。男女之事，床笫之私，以一贯之。所不同的，无非是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”而已。雅的男女爱情故事以文学形式表现出来，俗的男女之私事，以艺术的形式保留下来。人们“大雅”的东西，观点比较一致，而对“俗”的东西，哪怕是所谓的“大俗”，迄今依然看法不一。

　　济南举办的这个性文化展遇冷，举办者也许很是失望，不过，作为一个旁观者，笔者反而觉得是好事。济南乃山东省会城市，山东的文化看济南。而济南的文化，则是齐鲁文化的集中体现。鲁国乃周公后代的封地，鲁文化继承的是周代文化，而周代文化孕育了儒家文化；姜太公后代的封地齐国，齐文化是道家文化的发源地。时至今日，“齐鲁文化”依然是中国传统文化的代称。济南有着如此悠久的传统文化历史，当地市民对“性文化展”不感兴趣，从一个侧面反映出，中国传统文化的思想，在济南这座城市还比较浓厚。我在想，假如连济南也前卫得不得了，恐怕中国的传统道德底线就岌岌可危了。

　　其实，济南并不“孤单”。5月21日，成都美院的王桂权自拍的女性下体照片，在南京博物院展出。多数二三十岁的年轻人表示非常不理解，甚至破口大骂，而有好多五六十岁的中老年读者反而和声细语，坦然接受。(《金陵晚报》5月23日)年轻人骂美术专业学生拍摄的女性下体照片，既是激情的真实流露，也说明违反道德、把个人最隐私、最不屑于公展的东西当作卖点，哪怕是挂着“艺术”的名义，也是笃定要遭到唾弃的。道德是软法律，遭到舆论道德谴责的行为，其收效很可能是负值。说五六十岁的人“坦然”，我觉得采写新闻的记者有点粉饰事实的嫌疑。不表态，并不一定意味着“坦然接受”。网上一个人骂得好，如果参观者看到的照片拍摄的是自己的亲人，谁能坦然得了？

　　济南市民很少光顾性文化展是一种冷，南京的女性下体照片展挨骂，看似是热评，其实更是一种遇冷。前后几天的时间内，两个城市的和性有关的展览(我不以为是文化和艺术)结局都不大妙，该欣慰才是，因为这种遇冷现象，不是什么坏事，说明国人的基本良知尚存。