无论是一年一度的“世界客属公祭母亲河庆典”活动，还是平日，都有很多的海内外乡亲和各界人士，不远万里来到客家首府——长汀县河田镇参观拜谒客家宗祠。
因为有二十余座明、清时代的客家宗祠集中建立在河田古老的街区上，所以人们就称河田古街为宗祠一条街。古色古香的客家宗祠一条街是怎样形成的呢？
导游小姐告诉我们说：长汀历史源远流长。新石器时代就有人类在这片土地上繁衍生息。唐初年间，汀州置州时，河田名为青泰里，宁时易名柳村。由于近百年来，河田水土流失严重，河与田相连。故名河田。
唐宋以来，不少中州人士陆续徙迁河田开基创业。当时，迁入河田垦荒的姓氏达二十几个。其中以李、俞、丘三氏繁衍最快，到清末，每姓均已达万人。他们的先祖从举家举族迁离中原的第一天起，便盼望着有朝一日重返故土。可是，无情的战火和灾荒，驱使他们越迁徙离故土越远，最终定居河田养儿育女。等到自己要辞世了，只好把重返故园的遗愿托付给儿子，儿子又托付给孙子，子子孙孙，一代又一代，一晃又几十年。于是，后辈人便有人自己新的家园和事业，成了地道的河田客家人，再也不可能返回祖先的故乡了。为了缅怀祖祖辈辈的先人，寄托后人的哀思，各氏人便在这条古老而又狭长的街道上相继兴建了李、丘、廖、吴、上官、余、俞、刘、叶、黄、赖、涂、游、郑等各种姓氏的宗祠，他们把绵延几百年，上千年的家族史，都浓缩在宗祠正厅神龛上供奉的一块黑色祖宗牌位上。每逢过年过节，红白喜事，全族各房各户都得在祖宗神位前烧香叩拜。至今仍香火不断，“根系”不断。
客家人的宗祠除祭祀先人外，还深含着长辈们对子孙后代的一片期望。企望“朝为田舍郎，暮登天子堂”，“门前一对桅杆竖，表旌门第是书香”。故此，他们在宗祠的大门上，柱子上，特意刻撰歌颂先祖业绩，激励后人拼搏的楹联。如丘氏门联写道“功封天水将军第，道著莲峰理学家”。在浓郁书香的熏染下，果然，从这一座座宗祠里走出代代英才。如宋大理寺卿郑应龙，明代清官吴延云，清礼部侍郎俞文漪，中国民主革命的先行者孙中山，共和国少将叶青山、上官世盘……。啊！河田无愧是“钟灵毓秀”之地！
我们在导游小姐的带领下，瞻仰了各氏宗祠，并虔诚地叩拜了先祖英魂。当人们在寻觅孙氏宗祠时，导游小姐遗憾地说：该祠早已无存。孙中山的祖先孙有敬，这时由赣入闽。初移长汀古城中岭下，后徙于河田。孙有敬精通易理，洞悉阴阳，择莲花宝地(今河田中街井口背)筑屋而居。屋名“木禄庐”。那门上的楹联更是兵家书香气十足：“胸中韬略。笔底波澜”。后来孙氏果真发家添丁，福禄齐来。于是大兴土木，筑楼造阁，将楼命名为“木禄庐”。明永乐年间，不幸一场大火将其楼阁化为灰烬。孙有敬的第四代孙有松，便在此地修成墓地。之后，便举家迁往广东紫金。抗日战争时期，孙中山之子孙科曾赴河田祭祖坟。并于附近建“中山台”一座，以纪念中山先生。
我们听完这段故事，怀着沉重的心情，慢步走向孙中山先祖的故址前，默默地凭吊一代伟人的英魂。
已故的全国政协委员、南源永芳集团公司董事长姚美良先生曾五次走进河田宗祠，他激动地说过：“我看到了客家文化往日的辉煌”。“河田宗祠是我们客家文化的王牌，要好好地宣传出去”。
今天，历史已经跨进了新的世纪。但是，这一座座的客家宗祠，依然保持着古朴优雅的魅力，宗祠的文化，客家的精神，也将会永恒地在这块神奇的土地上闪耀着光辉。我们相信，不忘祖根的新一代客家儿女也一定会万里还乡，寻觅先祖的英魂。(作者：肖爱莲)
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